полный текст книги:
Ничто и Точка (предисловие)
Цель
Созерцаемое
Сущность
Сознание
Двухаспектная Сущность
Четвертое измерение и ...
Общество и Человечество
Пятое измерение и ...
Первовозникновение
Акт "Я"
Процесс изучения Акта "Я"
Смысл Бытия
Развитие Сущности
Коллективная реальность
Система развития Сущности
Эхо (отражение)
Реальный аспект Глоб. "Я"
О мировоззрении
Пространство-время
Осношение к Себе
Отношение к своему телу
Лень
Страх
Надежда (Ожидание Чуда)
Адаптация
Тождество личности
Отношение [Рассудок|Тело]
Свобода Воли
Трудная проблема Сознания
Неразличимость и идентичн.
Материя
Гносеология
Эпистемология
Разделение
на главную страницу сайта
— глава тридцать пятая —
————————————————————————————
————————————————————————————
РАЗДЕЛЕНИЕ
Мы (люди) давно привыкли к разделению по умственным способностям. Это очевидно – наблюдается очень четкое разделение Общества, на способных, и менее наделённых возможностями анализа. Качество опыта одной категории, значительно отличается от другой, как и эффективность и сложность функций рассудка. Рассудок Человека, как вида, всегда развивается. Сложность наук, соответственно растет. Этому способствует развитие компьютера и сетей. На этой мощной основе, включая потенциал человечества, мы наблюдаем зарождение новой жизни – Искусственный Интеллект (ИИ), что играет важнейшую роль. Казалось бы фактор смешения постепенно уравняет численность этих категорий + поможет и доступность современных средств коммуникации. Но этого не происходит и процесс данного разделения уже прогрессирует, буквально по экспоненте;
С другой стороны – Сущность развивается эффективнее и более разносторонне в условиях максимальных различий существ, т.е. их свойств, и параметров каждого Рассудка;
Очень скоро разделение станет более значительным, когда будет расти Социум осознающих более высокие мерности, и имеющих Ультра-Идеалистическое мировоззрение. Мы можем назвать их ‘Сведущие’, то есть, мыслящие иными категориями, используя четвертое и пятое измерения. Эти Сведущие уже есть, пока лишь потенциально, в состоянии ‘на распутье дорог’ между материализмом, идеализмом, и дуализмом (…на фундаментальной основе корпускулярно -волновой, ‘пока еще Теории’), они об этом еще не знают, но догадываются – рассуждая о «вещах в себе» феномене, который невозможно оспорить, но пока они не выступают открыто в жесткой позиции «Я За»;
Эта граница будет складываться в любом случае, пусть и не намеренно, но в итоге – Несведущие перестанут понимать Сведущих, последние же будут понимать ‘и тех и других’. Причем, дело не в образовании. Cреди Несведущих будет немало людей с несколькими университетами за плечами, не имеющих неких специфических Способностей Рассудка – принимать доказанное логичное за Истину, с условием: ‘Истину оспорить невозможно’, кроме как посредством прямого <чудного> отрицания ‘–Нет и всё!’;
Само наличие различий способствует Развитию: Сущность развивается тем эффективнее, чем шире многообразие рассудков и опыта. Различие категорий — не иерархия ценности, а условие богатства опыта, в котором каждый рассудок вносит свой вклад. Граница эта проницаема: Несведущий — не каста и не приговор, а тот, кто более высокую мерность мышления ещё не актуализировал — и может актуализировать. Осознание этого — не повод к унынию, а мотив к Развитию.
перейти к началу книги >> << назад